ЗАДАНИЕ 66
66-1. В годы существования СССР говорили так: наша страна самая умная, самая богатая, самая сладкая и самая добрая. Самая добрая, потому что у нас Иван Грозный был один грозный, а все остальные были добрые. Самая богатая, потому что Демьян Бедный был один такой бедный, а все остальные были богатые. Самая сладкая, потому что Максим Горький был один такой горький, а все остальные были сладкие. Но вот почему наша страна самая умная?
66-2. Сколько нужно собрать человек, чтобы с вероятностью более 50% среди них нашлось двое, родившиеся в один день (не обязательно в один и тот же год)?
66-3. Говорят, что скороговорки развивают дикцию, да и для детей это неплохая забава. Я вам напомню некоторые: НА ДВОРЕ ТРАВА, НА ТРАВЕ ДРОВА; ОРЕЛ - ПАРОЛЬ; ШЬЕМ КОЛПАК ПО-КОЛПАКОВСКИ, НАДО ЕГО ПЕРЕКОЛПАКОВАТЬ И ВЫКОЛПАКОВАТЬ; КАРЛ УКРАЛ У КЛАРЫ КОРАЛЛЫ, КЛАРА УКРАЛА У КАРЛА КЛАРНЕТ. Кстати, некоторые из них длиннее, чем мы знаем. И уж совсем длинная такая: ЖИЛИ-БЫЛИ ТРИ ЯПОНЦА...
Составьте также побольше слов с чередованием гласных: О - И - А - И - Е. Начинайте: ОПИСАНИЕ, ПОРИЦАНИЕ...
66-4. Разделите на два слова: АЭРОФЛОТ (3), ПЕЛЕРИНА, ЛЕМНИСКАТА.
66-6. Решите кроссворд.
66-7. Вспомните Задание 65. Кордемскому удалось разрезать прямоугольник на неповторяющиеся квадраты. Кстати, для этого оказались полезными цепи Кирхгофа, которые вы рисуете сами, затем составляете систему уравнений (используя два закона Кирхгофа) и находите искомые квадраты. Но вот сразу две проблемы. Первая: как сделать так, чтобы квадраты были неповторяющимися? Вторая: а возможно ли разрезать не прямоугольник, а именно квадрат на неповторяющиеся квадраты? Штейнгаузу это удалось, уж не знаю, каким чудом. Проблема в том, чтобы найти регулярный метод.
66-9. Гипотеза о предвидении - предмете, кеоторый теперь проходят и в военных академиях. Очевидно, что Эрнст Генри, разгадавший в свое время агрессивные планы Германии, обладал даром аналитика, так что сумел, пользуясь только открытыми источниками, получить массу сведений о планах Германии, о ее военном потенциале и пр., за что был немедленно арестован как несомненный "шпион". Даром предвидения обладал и Нострадамус. Я уже писал о том, что футурология как наука в скором времени погибнет, поскольку будет невозможно предсказать, какие именно открытия будут сделаны в не столь уж отдаленном будущем. Очевидно, то же можно сказать и о предвидении. К примеру, очень легко предвидеть будущее Армении на ближайшие годы. Но при этом можно и здорово опростоволоситься, ведь в любой момент эвристика может вдруг приобрести известность, и тогда процесс пойдет в новом направлении.
Из многочисленных предсказаний самого общего плана (в будущем только такие и будут возможны), которые я могу сделать, я выскажу одно: эвристика займет свое должное место в школах и вузах, а уже в следующем веке военные останутся без работы.
66-10. Любите ли вы читать изречения великих людей? Честно говоря, читать их подряд не очень-то интересно. И такую прекрасную книгу, как "Крылатые слова" Ашукиных, тоже не будешь читать подряд, это все равно, что читать словарь. Но ситуация настолько изменилась, что я теперь читаю эти изречения и ищу в них скрытый смысл. Я пытаюсь понять по ним, испытал ли автор состояние ОГМ. Теперь уж мне придется проштудировать и Монтеня, и Ларошфуко, и Вольтера, и многих других.
Здесь я хотел бы привести некоторые изречения и прокомментировать их.
Б.ПАСКАЛЬ: У сердца есть свой разум, который нашему разуму не известен.
Что он имел в виду? Может быть, записанные в нас законы природы?
Д.ДЖЕБРАН: Достигнув конца того, что следует знать, ты окажешься в начале того, что следует чувствовать.
Вероятно, имеется в виду, что когда ты постигнешь истину, войдешь в состояние ОГМ.
К.С.СТАНИСЛАВСКИЙ: Мысль, прежде чем стать мыслью, была чувством.
Вполне возможно. До своего открытия законы природы живут в нас где-то глубоко, и сигнализируют о себе лишь в виде резонанса и антирезонанса. Вспомним хотя бы совесть.
В.ГЮГО: Высота чувств - в прямом соотношении с глубиной мыслей. Сердце и ум - две конечности баланса. Опустите ум в глубину познания - вы поднимете сердце до небес.
Опять то же самое: следует постичь истину, и ты входишь в состояние откровения и становишься высоконравственным и счастливым.
И.КАНТ: Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.
Все верно, только вместо слов "звездное небо" я бы поставил "законы природы".
Р.ЭМЕРСОН: Нравственность - это направление воли на цели общие, всемирные. Безнравствен тот, кто действует для частной цели. Нравствен тот, чья цель может быть поставлена целью всех разумных существ.
Все верно. Хотел бы я знать, посчитал бы Эмерсон эвристику целью для всех людей? Обратим также внимание на то, что высшие идеалы считаются общими для всех людей, то есть в каждом из нас записаны одни и те же нравственные законы (наряду с другими законами природы).
ПИФАГОР: Одинаково опасно и безумному вручать меч, и бесчестному власть.
Согласен, но с одним добавлением: власть должна вручаться человеку, пережившему состояние ОГМ, уж он-то не может быть бесчестным.
ВОСТОЧНАЯ ПОСЛОВИЦА: Посеешь поступок - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь характер, посеешь характер - пожнешь судьбу.
Без комментариев.
Л.Н.Толстой: Две науки точные: математика и нравственное учение. Точны и несомненны эти науки потому, что у всех людей один и тот же разум, воспринимающий математику, и одна и та же духовная природа, воспринимающая нравственное учение.
Прекрасные слова! Только одна оговорка: и математические, и нравственные законы уже записаны в нас, и нам остается их постичь самим.
Добавление (май 1997 г.). Лев Николаевич, к сожалению, жестоко ошибся: оказывается, люди делятся на две группы - с интуитивным и с рассудочным (аналитическим) типом мышления. Сказанное Толстым полностью относится к людям с интуитивным типом мышления, составляющим подавляющее большинство. Люди с рассудочным типом мышления (все гении 1-го типа именно таковы), не способны воспринять нравственное учение. Будучи умнее остальных, они всегда наверху - в науке или у власти. И вполне возможно, что даже Маркс ошибается со своей теорией: еще неизвестно, что важнее для мира в целом - производительные силы, производственные отношения и классовая борьба, или наличие вот таких людей, которые полностью определяют всю жизнь на Земле на протяжении многих тысячелетий. Поскольку они полностью безнравственны, и поскольку они никогда не понимают других людей, их следует в будущем использовать только и только в науке. Лишить их власти пока невозможно, это станет возможным только с появлением достаточного числа гениев 3-го типа. Роковая роль, которую они сыграли для всего человечества, и продолжают играть, еще подлежит долгим и скрупулезным исследованиям.
Р.ТАГОР: Мы радуемся, постигая истину. Если же радости нет, это означает, что мы только знакомы с истиной, но не сумели постичь ее.
Все верно. Пассивно воспринимая в школе готовые знания, часто ли мы радуемся им? С другой стороны, какие глубокие и сильные ощущения мы испытываем, открывая самостоятельно законы природы!
И крайне интересно бы узнать, как же марксисты и другие материалисты умудрились выбросить два таких крупных открытия, как откровение и врожденные идеи? Можно только изумляться тому упорству и постоянству, с которым эти открытия делались вновь и вновь в разных странах и в разное время, и поражаться тому, что среди материалистов не нашлось ни одного человека, который пережил бы лично откровение и понял бы наконец, в чем тут дело.
И вполне понятно также, что идеологами любого насилия являются именно гении 1-го типа, - люди, лишенные всяких нравственных норм. Я их называю ублюдками-гениями.